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现实生存中许多后老伴，莫得情感可言。

有一位亲戚，五十多岁找了一个后老伴，后老伴比她年长二十岁，她女儿反对，但她握意嫁了，后老伴颇富余。

没过几年后老伴就升天了，临走前分遗产，把统共蕴蓄都分给了儿女，却没给她一分钱。

她很伤心，情态了后老伴这样多年，没取得一分钱……

三四十岁时二婚，都如故变得很现实，男东说念主不想娶有孩子的女东说念主，女东说念主不想嫁给再想生娃的男东说念主。

看一档综艺节目，是老年东说念主相亲。一位女士对一位男士说，你想娶我，就得给我女儿费钱。男士反问，我娶的是你，凭什么给你女儿费钱？

东说念主到晚年找后老伴，无非是想有个伴。

但活到这把年龄，早如故变得很现实。

都挺好里的苏大强，自太太升天后，就一心想找后老伴，有幸意志了一位女士，很满意对方，不顾儿女反对，坚定要娶她，还给了她一笔钱，恶果女士瞬息隐匿不见，他这才发现我方上当上圈套。

晚年的孤苦是最激烈的，要是莫得一个老伴，有家，也似浪迹海角。

能交融一些老东说念主的心理，如果不错，谁气象孤苦终老。

婚配的紧迫性，在晚年得以体现。

有些东说念主采选不婚，一个东说念主解放逍遥，但是当到了晚年，未免暮年悲惨。

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小区里有一对老年佳耦，老媪东说念主下肢瘫痪，长年坐在轮椅上，每天都能看见她老伴推着她在院儿里散步。

其后她走了，也不重逢她老伴外出了。

咫尺有许多东说念主质疑婚配，结一次婚，家当全花光，履历一段婚配，差点丢了半条命。

成亲的酷爱酷爱是什么？

林语堂说，十足婚配，需要匹俦彼此的民风；就像一对旧鞋，穿深刻会变得分外合脚。

过了一辈子的匹俦，早就磨合“通透”了，你知我，我懂你，虽有怨言，却也心情愿意。

老伴生病了，一边埋怨着，一边醉心着，一边伺候着。

后老伴就不同了，后老伴可能莫得在一皆过了几十年的老伴的那种“心理”。

是以可见，时候不语，却恢复了统共问题。

时候会让东说念主变成一种民风，为什么不舍，为什么操心，为什么到了晚年特地发怵对方先走了，因为在一皆太深刻，民风了。

后老伴就不同了，后老伴莫得履历漫长岁月的浸礼，心照旧“新”的。

不外，也有一些后老伴能赶快坠入爱河，证据两个东说念主确实迟到的恋东说念主。但太少了。

有的东说念主的一世，成亲离异好几次，历程固然精彩，却没能换来一个“老”伴。

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为什么浅薄里大多量东说念主，都渴慕一女不事二夫呢？

谜底很浅易，即是几万天的匹俦，换来一个老伴。

老伴不嫌弃你，因为早就把你看穿了。

哪个东说念主莫得短处呢，老伴即是阿谁包容你短处的东说念主。

后老伴可能无法汲取你的短处，可能会以一种抉剔的见识看待。

后老伴大多出于现实考量，要么为了财富，要么为了缓解寂然。

老伴不仅能缓解寂然，还能诊疗寂然，却也能制造出东说念主世间最极致的寂然。

为什么？

后老伴走了，大要没那么伤心愁肠，毕竟莫得太永劫候的情感积淀。

老伴走了，却像天塌了似的，这个寰宇不外少了一个东说念主汉典，却好像失去了通盘寰宇。

因此，最幸福的晚年，即是有老伴追随。

东说念主生最萎靡最无奈最无助最孤苦最夷犹不安的一刻，即是老伴走的时代。

从此以后，余生满是孤苦，经常仰望星空，逐渐迷离了双眼。

心里默念着——老伴啊老伴，我速即就来找你了。

下辈子，我们还作念老伴……

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作家 念念君米菲兔 足交

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